Movimentos Sociais e Direitos Humanos no ENEM

Questão 1

A partir das décadas de 1960 e 1970, sociólogos observaram o surgimento de mobilizações que não se organizavam apenas em torno da posição dos indivíduos no mundo do trabalho, como faziam os movimentos operários clássicos. Movimentos ambientalistas, feministas, antirracistas e de pessoas LGBTQIA+ passaram a colocar no centro do debate questões de identidade, reconhecimento, modos de vida e qualidade do ambiente. Em vez de reivindicar essencialmente salários e condições de trabalho, esses grupos disputavam o direito à diferença, o respeito à diversidade cultural e novas relações com a natureza e com o corpo. Por mobilizarem temas distintos dos da pauta econômica tradicional, foram chamados de novos movimentos sociais. Considerando a transformação descrita, qual característica melhor distingue esses novos movimentos dos movimentos operários clássicos?

Gabarito: B. Os chamados novos movimentos sociais deslocaram o eixo das mobilizações da estrutura econômica para questões de identidade, cultura, reconhecimento e ambiente. Compreender esse deslocamento ajuda a interpretar lutas feministas, antirracistas, ambientais e LGBTQIA+ como expressões de uma política que vai além da relação capital-trabalho.

Questão 2

Em um estudo influente sobre a formação da cidadania no Brasil, um historiador observa que, diferentemente do percurso descrito por T. H. Marshall para a Inglaterra, no caso brasileiro a sequência de conquista dos direitos foi alterada. Em vez de os direitos civis virem primeiro, seguidos dos políticos e, por fim, dos sociais, no país os direitos sociais foram amplamente difundidos durante governos autoritários, como na Era Vargas, em um momento em que os direitos políticos eram restringidos e as liberdades civis permaneciam frágeis. Essa inversão teria produzido uma cidadania marcada pela valorização do Estado como concedente de benefícios, com menor ênfase na garantia das liberdades individuais e da participação política autônoma. O argumento ressalta como a trajetória histórica molda o sentido da cidadania em cada sociedade. Depreende-se do texto que a peculiaridade da cidadania brasileira apontada pelo autor consiste em:

Gabarito: B. O argumento dialoga criticamente com Marshall ao mostrar que a ordem de conquista dos direitos não é universal. No Brasil, a ampla concessão de direitos sociais por Estados autoritários, antes da consolidação das liberdades civis e políticas, ajuda a explicar uma cultura cívica que valoriza o Estado provedor e fragiliza a participação autônoma.

Questão 3

O sociólogo britânico T. H. Marshall propôs uma forma influente de pensar a cidadania, dividindo-a em três conjuntos de direitos conquistados historicamente. Os direitos civis garantem liberdades individuais, como ir e vir, expressar opiniões e ter acesso à justiça. Os direitos políticos asseguram a participação no poder, sobretudo o direito de votar e de ser votado, organizando-se em partidos e disputando cargos. Já os direitos sociais envolvem o acesso a um patamar mínimo de bem-estar, como educação, saúde e seguridade. No Brasil, a ampliação do sufrágio foi marcante: o voto feminino foi conquistado em 1932 e, na sociedade contemporânea, o direito de votar alcança ampla parcela da população adulta. Considerando a tipologia de Marshall, em qual conjunto de direitos se enquadra a possibilidade de votar e ser votado?

Gabarito: B. A tipologia de T. H. Marshall organiza a cidadania em direitos civis, políticos e sociais, conquistados em momentos distintos. Saber identificar o voto como direito político ajuda a compreender a expansão histórica da cidadania e a distinguir liberdades individuais, participação no poder e garantias de bem-estar social.