Idade Moderna, Absolutismo e Iluminismo no ENEM

Questão 1

Na França do século XVII, o rei Luís XIV concentrou em suas mãos todos os poderes do reino. Apoiado pela ideia de que o monarca recebia sua autoridade diretamente de Deus, ele controlava a administração, a justiça e o exército sem precisar consultar assembleias ou compartilhar decisões com a nobreza. O palácio de Versalhes tornou-se o centro da vida política e cortesã, e os nobres passaram a depender dos favores reais. A frase atribuída ao rei, 'o Estado sou eu', sintetiza a forma como a sociedade francesa daquele período organizava o poder. Nesse modelo, não havia limites institucionais à vontade do soberano, e a obediência dos súditos era apresentada como um dever religioso. Considerando o contexto histórico descrito e a maneira como o poder se concentrava na figura do rei, qual conceito político melhor define esse regime?

Gabarito: B. O absolutismo monárquico foi a forma de poder predominante na Europa moderna, em que o rei concentrava a autoridade legitimada pelo direito divino. Versalhes e a frase 'o Estado sou eu' simbolizam esse modelo, no qual a obediência era apresentada como dever religioso e não havia controle institucional sobre o soberano.

Questão 2

O filósofo inglês John Locke, em seus Dois Tratados sobre o Governo, publicados em 1689, propôs uma teoria do poder político profundamente diferente da de Hobbes. Para Locke, os indivíduos possuem, antes de qualquer governo, direitos naturais à vida, à liberdade e à propriedade. O contrato social não entrega esses direitos ao soberano, mas apenas delega ao governo a tarefa de protegê-los. Quando o governante os viola, os cidadãos têm o direito legítimo de resistir e de substituir o governo. Essa concepção, formulada no contexto das disputas políticas da Inglaterra do século XVII e da Revolução Gloriosa, influenciou profundamente o constitucionalismo e as revoluções liberais do século seguinte. Considerando o pensamento de Locke descrito no texto e sua relação com os debates políticos da época, qual princípio o distingue do contratualismo de Hobbes e fundamenta o liberalismo político moderno?

Gabarito: C. John Locke fundou o liberalismo político ao defender que os indivíduos possuem direitos naturais pré-políticos que o governo apenas tutela, e que a violação desses direitos legitima a resistência. Essa ideia, forjada no contexto da Revolução Gloriosa inglesa, distingue-o de Hobbes e influenciou a Declaração de Independência americana e os princípios da Revolução Francesa.

Questão 3

Em um trecho que sintetiza o pensamento de Jean-Jacques Rousseau, exposto em O Contrato Social, de 1762, lê-se: 'o homem nasce livre, e por toda parte encontra-se acorrentado'. Para o filósofo, a legitimidade do poder não vem de Deus nem da força, mas de um pacto em que os indivíduos se associam livremente e formam um corpo político soberano. Cada cidadão obedece, então, não a um monarca, mas à vontade geral, expressão do interesse comum da comunidade. Por esse acordo, todos seriam ao mesmo tempo autores e súditos das leis, e a soberania pertenceria ao próprio povo. Essas ideias contrastavam com a organização da sociedade do Antigo Regime. Considerando o documento e o pensamento do filósofo, qual concepção política se opõe diretamente ao contratualismo absolutista e fundamenta a soberania popular?

Gabarito: B. Rousseau reelabora o contrato social para fundar a soberania no povo e na vontade geral, opondo-se ao contratualismo absolutista de Hobbes. Essa ideia inspirou os ideais de cidadania e de soberania popular das revoluções modernas, distinguindo-se do direito divino e da sociedade estamental do Antigo Regime.