Ciências HumanasFilosofia Contemporânea (Ética, Política e Teoria do Conhecimento)Fácil

Questão de Filosofia Contemporânea (Ética, Política e Teoria do Conhecimento) — ENEM

Em um texto filosófico que serviu de base para uma aula sobre ética contemporânea, o professor apresentou a conferência de Jean-Paul Sartre intitulada 'O existencialismo é um humanismo', proferida em Paris em 1945. Nela, o filósofo francês afirmou que, no ser humano, a existência precede a essência. Com isso, ele queria dizer que o homem não nasce com uma natureza fixa ou um propósito previamente determinado por Deus ou pela natureza, ao contrário de um objeto fabricado, como um cortador de papel, para o qual o artesão primeiro concebe a função e só depois o produz. Para Sartre, o ser humano simplesmente existe, aparece no mundo, e apenas depois define o que é, por meio de suas escolhas e ações. Essa condição implica uma responsabilidade radical: ao escolher para si mesmo, cada pessoa escolhe, de certa forma, um modelo de humanidade para todos. Considerando essa ideia central do existencialismo sartriano, qual é a consequência direta do princípio de que 'a existência precede a essência'?
AO ser humano nasce com uma essência divina que orienta suas escolhas ao longo da vida.
BO ser humano é totalmente livre e responsável pelo que se torna, pois não possui natureza prévia que o determine.
CA existência humana é determinada pelas leis da natureza, sem espaço para escolhas individuais.
DA essência humana é definida pela sociedade e pela cultura antes mesmo do nascimento do indivíduo.
EA liberdade humana existe, contudo é limitada por um conjunto de valores eternos e imutáveis.

Gabarito comentado

O princípio existencialista de que a existência precede a essência coloca a liberdade como condição fundamental do ser humano: sem natureza prévia, cada pessoa se constrói inteiramente por suas escolhas. Entender essa ideia ajuda a reconhecer a responsabilidade individual e a rejeição existencialista de qualquer determinismo, seja biológico, divino ou cultural.

Resolução passo a passo

O texto explica que, para Sartre, o ser humano não tem essência prévia e apenas existe primeiro, definindo-se depois por suas escolhas. Isso significa que o ser humano é totalmente livre e responsável pelo que se torna, sem natureza anterior que o determine — o que a segunda alternativa exprime corretamente. A primeira contradiz diretamente o argumento, pois Sartre rejeita qualquer essência divina prévia. A terceira nega a liberdade central da tese sartriana. A quarta substitui Deus pela cultura como determinante, o que Sartre também recusa. A quinta introduz valores eternos que o existencialismo justamente nega. Por isso, a correta é a segunda.

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