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Questão de Filosofia Contemporânea (Ética, Política e Teoria do Conhecimento) — ENEM

Theodor Adorno e Max Horkheimer, pensadores da chamada Escola de Frankfurt, escreveram em meados do século XX uma análise crítica da cultura nas sociedades industriais. Para eles, a produção de filmes, músicas e programas de entretenimento havia se transformado em uma poderosa indústria, organizada como qualquer outra fábrica, voltada ao lucro e à padronização dos produtos. Em vez de estimular a reflexão e a autonomia, essa indústria ofereceria à população bens culturais repetitivos e fáceis, que ocupam o tempo livre, acomodam o público e reforçam a ordem existente. A razão, que poderia servir à emancipação humana, seria reduzida a mero instrumento de cálculo a serviço da dominação e do consumo. Esse diagnóstico crítico marcou a teoria social do período. A partir desse texto, qual é a principal crítica que Adorno e Horkheimer dirigem à indústria cultural?
AEla amplia a autonomia crítica do público ao oferecer obras cada vez mais sofisticadas.
BEla padroniza os bens culturais e enfraquece a reflexão, reforçando a ordem e a dominação vigentes.
CEla elimina o lucro da produção artística ao subordiná-la integralmente ao Estado.
DEla valoriza a alta cultura erudita em detrimento das formas populares de entretenimento.
EEla restringe o acesso aos bens culturais apenas às elites economicamente privilegiadas.

Gabarito comentado

A indústria cultural, na teoria de Frankfurt, mostra como a razão instrumental converte a cultura em mercadoria padronizada que adormece a crítica. Entender esse diagnóstico ajuda a analisar o consumo de entretenimento na sociedade atual e a perceber como produtos culturais podem reforçar ou questionar a ordem social.

Resolução passo a passo

O texto mostra Adorno e Horkheimer descrevendo a cultura transformada em indústria padronizada, voltada ao lucro, que oferece produtos repetitivos, acomoda o público e reforça a ordem existente, reduzindo a razão a instrumento de dominação. A crítica central é, portanto, a padronização que enfraquece a reflexão e mantém a dominação. A primeira alternativa inverte o argumento, já que eles denunciam a perda de autonomia, não seu aumento. A terceira é falsa, uma vez que o lucro é justamente o motor da indústria cultural. A quarta erra, pois a crítica recai sobre a cultura de massa padronizada, não sobre a defesa do erudito. A quinta confunde o tema, ao passo que o problema é o consumo amplo e acrítico. Por isso, a correta é a segunda.

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